背景と歴史

縄文土器が発掘された事実(26カ所)から、この時代より奈川の歴史は始まっていると考えられる。

遺跡の発見により、再び歴史の舞台に人々が現れた。三戸平、学間、屋形原、奈良部、御堂原、北の原、洞の沢、天ヶ沢、一の沢　九遺跡
灰釉陶器（岐阜県東部地方で焼かれた物）が松本平でも多く出土している。
　　竪穴住居跡　一の沢
　　八稜鏡　御堂原（一般庶民の持てるものでは無かった。）
・太平洋側と日本海側を結ぶ通用路で両文化の交叉が見られる。
・安曇平とは交流が深く、特に梓川段丘地帯と結ばれていたものと思われる。
・黒曜石の分布を見ると、野麦や木曽谷を往来していたことが解かる。

このころ松本高山間は安房峠越え（入山・角ヶ平・大野川経由）鎌倉街道を専用。

木曽義康飛騨からの進行に対し奈川に古畑孫助を配置

飛騨三木氏の将桧田次郎衛門の勢、奈川・日和田（高根村）を侵略。古畑孫助・斉藤丹後、奈川の塞を固め三木氏勢を退け、日和田に赴き山村良候を援助。山村氏桧田氏の首を搔き三木勢を敗退せしむ。

飛騨の江間勢野麦峠を越え奈川に侵入、古畑孫助は神谷藤左衛門・大平惣左衛門を率いて防戦。一部は敗北、田ノ萱与右衛門の応援、斉藤丹後の援兵あり、四十数名を撃退。2つの解釈がある。

奈川村木曽領に編入。飛騨城主金森長近、野麦道を大改修、牛馬通行可。

飛騨高山城主金森氏転封につき、城取役人中山道経由寄合渡にて休憩。野麦峠を越え高山へ。（※転封：領地替えを命じられて移る事）

奈川山から木曽以外への薪売却が許可となり、松本領へ移出。飛騨全域が幕府領となり高山に郡代を置く。代官は往還に当たり、藪原～境峠～寄合渡～野麦峠の道を取り、寄合渡に宿泊。このころ、既に奈川牛は上州倉賀野、越後直江津へ白木の輸送を行っていた。

公儀巡検使（総勢30名、馬35疋）野麦峠を越え川浦で休息、寄合渡で泊。

この年に完成した『信府統記』に「ひだみち」として「本道」と「山道」の経路を記述している。

飛騨郡代官所平湯番所を廃止し、安房峠越えを禁止。以降野麦峠越えが繁盛。

大宝院書留の中の覚書。飛騨往還(木曽芝原から野麦まで)人足500人。＊小木曽柴原か？

松本藩飛騨天領御用米として松本米106駄を送る。川浦までは奈川牛が運搬。

伊能忠敬測量隊一行、測量の為野麦峠を越え奈川入り寄合渡に分宿

藪原極楽寺住拙庵和尚、川浦に石室を造った永嶋(古幡)藤左衛門の美挙を称え、石碑を建立。松本立山講一行1,000人野麦峠を越え立山詣り。

飛騨益田郡市蔵、野麦街道近道の改修に着手。11年かけて完工。

野麦街道上ヶ洞番所の通行人（2月～6月）
　　信州人　46
　　越中人　37
　　益田人　19
　　吉城人　14
　　大野　　10　合計126 平均25.2

飛騨国年貢金（金箱5,6000両在中）、奈川に一泊し江戸表へ輸送。

奈川村有志川浦に比丘尼の墓を建立。

飛騨商人松本米を大量に野麦峠を越えて移入。（天保の大飢饉に際し？）

公儀巡検師3名、野麦峠を越えて奈川へ、同勢一人につき34人～38人。奈川村出費200余両。

飛騨高山大野屋重助、野麦峠に「南無阿弥陀仏」の5輪塔建立。

高山代官所、野麦峠に御救小屋（お助け小屋）を建て、大野屋重助とその妻を番人に任命。越中表(富山)の肴野麦峠を越えて松本に移入。

飛騨高山から野麦峠を越え上州（群馬県）倉賀野経由で江戸行の鉛780貫、馬22頭が輸送され寄合渡に宿泊。

新政府鉱山巡検師、野麦峠を越えて高山入り。

廃藩置県。中南信と飛騨(旧高山県)は筑摩県へ編入。

筑摩県松本を県庁とし、飯田、高山、東京に市庁、福島に取締所を配置。

県庁松本と支庁高山との往還路として野麦街道・野麦峠の利用盛況。

郵便取扱所を開設(寄合渡、入山)。　　　　　　　

寄合渡＝藪原～寄合渡

入山＝松本～入山～野麦～高山

飛騨往還(松本・野麦峠・高山）飛州往還(藪原・奈川・高山)3等道路に指定。

筑摩県、長野県と合併し、飛騨は岐阜県に編入。

諏訪地方の蚕糸工場の増加がこの頃に集中しており、飛騨からの工女が野麦街道を通行するようになったのもこの頃と思われる。

野麦地蔵堂（高根村）安置。

この頃まで飛騨鰤野麦峠・権兵衛峠を越え伊那谷へ

政井みね　野麦峠頂上で20歳の生涯を閉じる。

中央線開通・松本回りと境峠回りに寄合渡で二手に分かれた。

神谷青年団横井市蔵に獅子舞を師事。

この年から野麦峠越えの女工数激減。（製糸工場が名古屋方面に移転）

宝来屋　宿帳

大正5年＝93人　大正6年＝22人

野麦街道「県道松本高山線」と改称。

寄合渡天宮大明神獅子舞奉納開始。電話開通。

国鉄高山線が全通。工女が野麦街道を通ることはなくなった。